俯瞰南渡江下游海口司馬坡河段。 記者 袁琛 攝
“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，氣勢(shì)何等磅礴。海南也有一條“浪淘盡千古風(fēng)流人物”向北入海的長(zhǎng)河，但不叫北渡江而叫南渡江？對(duì)此，海南詩(shī)人征軍吟詠“靜靜的南渡江的波流呀，蘊(yùn)藏著父母?jìng)兊臏I雨……”為什么它“蘊(yùn)藏著父母?jìng)兊臏I雨”？
2018年，海南省委、省政府決定設(shè)立海口江東新區(qū)，于是，南渡江東岸掀起了大開(kāi)發(fā)大建設(shè)的新熱潮。
緣何命名“南渡江”
南渡江的命名不僅僅是地名學(xué)、民俗學(xué)的問(wèn)題，而且也是歷史學(xué)、民族學(xué)的話題。這條海南的母親河原先并不叫南渡江，而是叫黎母水、黎母江、新安江、北沖溪（河）……
為什么同一條河流會(huì)有這么多迥然不同的名字？是什么時(shí)候這條海南的第一大河才命名南渡江？這一命名的歷史依據(jù)又是什么？
查歷代輿圖，從西漢珠崖、儋耳二郡到東漢、三國(guó)朱崖州，從南朝的崖州到隋朝的珠崖郡，這些朝代的地圖都沒(méi)有標(biāo)出江流名字。唐代嶺南道崖州地圖首次出現(xiàn)“舍城水”；宋朝廣南西路瓊州地圖標(biāo)名“黎母水”，元湖廣行省乾寧安撫司地圖標(biāo)名“黎母江”。
翻閱海南現(xiàn)存最早志書《瓊臺(tái)志》，其中有二則南渡江資料。其一：“黎母水，《一統(tǒng)志》云：‘在府城東三里’”；其二：“南渡大江在縣南十里頓林都，源自五指山流出，歷臨高、澄邁、定安三縣境，沿流繼會(huì)諸水至此入海。”《瓊臺(tái)志》成書于明正德十六年（1521年），它對(duì)南渡江的記錄與明代廣東省瓊州府地圖的標(biāo)注基本相同。《瓊臺(tái)志》是引用《一統(tǒng)志》記載關(guān)于“黎母水”的資料。那么，《一統(tǒng)志》又是那個(gè)年代的志書？
據(jù)鄭吉雄先生《中國(guó)方志學(xué)的跨世紀(jì)展望》一文介紹：“元世祖至元二十三年（1286年），我國(guó)首次編纂《一統(tǒng)志》，凡5年而書成，共755卷，名為《大一統(tǒng)志》。爾后《云南圖志》《甘肅圖志》和《遼陽(yáng)圖志》陸續(xù)重修，并易名為《大元大一統(tǒng)志》。”
明英宗天順五年（1461年）編修《大明一統(tǒng)志》，丘濬《擬進(jìn)大明一統(tǒng)志》有“《大一統(tǒng)志》之述于元，泛而失實(shí)”的評(píng)論。很明顯，《瓊臺(tái)志》所引用的《一統(tǒng)志》是明代編修的志書，它記載與元代湖廣行省乾寧安撫司等地圖對(duì)南渡江的標(biāo)名基本相同。
南渡江得名始于明初，此前這條大江的叫法各不相同。清《雍正初修大清一統(tǒng)志》基本按照明代分段命名，即發(fā)源地白沙、儋州段叫黎母江；流經(jīng)臨高段叫大江，流經(jīng)澄邁段叫新安江，流經(jīng)定安段叫建江；流經(jīng)瓊山段“縣南六十里為白石溪河，又東南十里為南渡江，又五里為博（北）沖河口”。盡管不同年代叫法不一，但最終還是統(tǒng)一名稱叫“南渡江”。
海口市云龍鎮(zhèn)境內(nèi)的南渡江潭口渡口。 記者 張茂 翻拍
從“南渡”到“南渡江”
地名學(xué)不是孤立的一門學(xué)科，它是歷史學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、文學(xué)等多門學(xué)科的知識(shí)綜合和文化結(jié)晶。查閱《瓊臺(tái)志》“津渡”條，其中有關(guān)于“南渡”“本利渡”“東岸渡”等津渡的記載：“南渡，在縣南九里頓林都；本利渡，在縣東南七里下東岸都；東岸渡，在縣東八里東岸都。”此外，還有往來(lái)海口、文昌到嘉積之間的渡口“潭口渡”。
這是南渡江素負(fù)盛名的遠(yuǎn)年古渡，幾處渡口都靠近府城。南渡津旁還有一個(gè)因渡口而得名的“南渡村”。因?yàn)榇遄影F橋，現(xiàn)已改名為鐵橋村。該村《謝氏族譜》記載：始祖謝景溫于南宋時(shí)入瓊，于此覓址立宅，歷時(shí)七百多年，兄弟開(kāi)枝散葉，遍布瓊州各地。
為什么取名“南渡”呢？這與地名和社情密切相關(guān)，它離不開(kāi)中國(guó)歷史和海南歷史，離不開(kāi)移民史，意思是歷代王朝因內(nèi)外因素被迫遷向南方，等待時(shí)機(jī)，以圖恢復(fù)。比如，晉朝的“永嘉南渡”，宋朝的“建炎南渡”。發(fā)生在兩宋交替之時(shí)，康王趙構(gòu)為躲避北邊金朝軍隊(duì)南下的追擊而一路奔逃。當(dāng)年，盡管李綱反對(duì)議和，但還是被迫罷相并南渡瓊州。
元朝“南渡”，明代“南渡”，日本侵華“南遷”，一路南來(lái)。《西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑碑文》云：稽之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，稱曰南渡。文天祥詩(shī)有“金陵古會(huì)府，南渡舊陪京。山勢(shì)猶盤礴，江流已變更。健兒徒幽土，新鬼哭臺(tái)城……”
不管是李綱《南渡次瓊管》的獨(dú)白，還是楊炎“生度鬼門關(guān)”的慨嘆，都表示貶謫官員對(duì)“南渡”的恐慌和哀怨。那橫陳雷州半島與海南島之間的瓊州海峽也一直訴說(shuō)貶官南渡的苦難和難民南遷的歷史，因而這條向北入海的江流便命名“南渡江”，以銘記南下歷史。
貶官南渡，難民南遷，導(dǎo)致海南人口急劇變化。《海南百科全書》載：“宋元豐三年（1080年），全島1.03萬(wàn)戶，人口4.48萬(wàn)人；元天歷二年（1342年），9.22萬(wàn)戶，16.63萬(wàn)人；明洪武二十四年（1329年），6.85萬(wàn)戶，29.1萬(wàn)人，比元朝人口增長(zhǎng)42.9％。”資料表明，宋、元、明三代，大量驚慌失措的災(zāi)民逃難覓宅，涌入海南，導(dǎo)致戶籍人口迅速增長(zhǎng)。
南渡江在澄邁境內(nèi)被稱作“新安江”。 金江居士 攝
趙與珞死守白沙津
南宋滅亡前夕，瓊管安撫使趙與珞堅(jiān)守南渡江出海口白沙津，與入侵元兵進(jìn)行了一場(chǎng)殊死的戰(zhàn)斗。這白沙津是歷代水軍據(jù)守的要塞，宋元時(shí)期曾設(shè)水軍柵寨和水軍鎮(zhèn)作為水軍練兵處和軍事防御重地。作為宋末流亡政府的大后方，海南成為糧草軍餉的重要來(lái)源。
祥興元年（1278年）十一月，在硬攻無(wú)法奏效的情況下，馬成旺使用卑鄙手段，收買舊部為內(nèi)應(yīng)，抓捕了趙與珞等抗元志士。被擒志士寧死不屈，對(duì)叛徒無(wú)恥行徑厲聲詈罵，竟然慘遭“車裂”，罵口不絕。
海南詩(shī)人王佐《詠趙與珞》詩(shī)云：“末路誰(shuí)當(dāng)國(guó)步艱，瓊州節(jié)概似常山……使君忠義言難盡，只把哀辭滴淚刪。”詩(shī)人在流淚，南渡江在流淚，陸秀夫含著淚抱著趙昺跳海，南宋殘余部隊(duì)和大量難民流著眼淚涌上海島……然而，這不是第一次，也不是最后一次。
早在西晉初年，一場(chǎng)歷時(shí)16年的“八王之亂”使數(shù)十萬(wàn)生靈命喪黃泉。其時(shí)，匈奴貴族劉淵、劉聰攻破洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，俘虜晉懷帝、愍帝，滅晉戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致“王公以下死者十余萬(wàn)人”。永嘉四年（310年）劉曜攻破洛陽(yáng)，驚惶失措的難民大批南遷，史稱“永嘉南渡”。
七十萬(wàn)北方仕女舍命南遷，洛陽(yáng)大族也紛紛南渡，“洛陽(yáng)傾覆，中州仕女避亂江左者十六七”。唐至德（756～758）以后，“中原多故，襄鄧百姓、兩京衣冠，盡投江湘，故荊南井邑，十倍其初”。詩(shī)人李白曾經(jīng)慨嘆：“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉”。
宋末元初，元末明初，一批又一批的官民南渡，不知多少難民淚灑南疆，亡命天涯。走投無(wú)路的難民踏上海島，在海口浦短暫停歇后繼續(xù)逃命。再往南走，前面一條水流湍急的江河攔斷去路。這是什么河呢？逃難的人不知道，有人告訴說(shuō)是黎母水，是黎母的眼淚。
天無(wú)絕人之路。一路南渡，逃難的人饑火燒腸，孩子聲聲哭喊，催人淚下，而眼前江流阻塞，欲濟(jì)無(wú)舟，四顧茫然。于是，有人便把腳下的津渡叫“南渡”，而把這條阻斷前路的河流稱為南渡大江。當(dāng)然，這是一種猜測(cè)，但卻是一種符合理性的邏輯推斷。
不然，為什么這條向北奔流入海的長(zhǎng)河叫南渡江而不叫北渡江呢？為什么一度叫舍城水、北沖河、白沙河的名字沒(méi)有得到廣泛的文化認(rèn)同而保留其名呢？這只能說(shuō)明，南渡江是一條流淌著先民淚水的江，滔滔江流以這種方式銘記中原仕女一再南渡的苦難歷史……
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