2006年廣州出土一座高達(dá)3.1米、保存極好的成化十年《重建西華寺碑》。該寺被選作兩廣總督“行臺(tái)”，文末錄有全省大員，副使涂棐名列其中。 何以端 攝
尊重手工藝匠，“虎口因張”
涂棐不但一手抓軍政要?jiǎng)?wù)，一手促進(jìn)教化，而且對(duì)海南民間藝術(shù)乃至“雕蟲小技”，都很注重。一些身份低微但技藝卓越的人受到涂棐發(fā)掘，破格重用。
例如，右所人楊杲，精于書寫碑文及鐫刻，涂棐命其在郡學(xué)刻制朱子的《感興》諸詩碑，營造氛圍，熏陶學(xué)子。古代這屬于非常尊崇的“高大上”位置。由于海南火山石既堅(jiān)硬，又多孔巢，很難處理，楊杲能夠因應(yīng)其紋理，巧妙加工，效果“極勻整精致，甚為涂所重”。
更有趣的，是前所的一位木匠姜能的故事。姜有點(diǎn)憨，人稱“番子”，但獨(dú)具慧心，手工極精，凡有相關(guān)手作，涂棐總是委托他去完成。有次得一個(gè)虎頭骨，讓姜能做個(gè)枕頭。做好后獻(xiàn)置涂棐臥榻，涂看了不滿意：“我原想借借虎頭的威勢(shì)來辟邪，你這四平八穩(wěn)的像個(gè)墩，哪有威風(fēng)？”（“涂曰：‘本籍威以辟邪，何鼎鼎爾也？’”）姜能也不說話，翻身就躺上床。頭一就枕，虎口即行大張，威勢(shì)畢現(xiàn)。涂很高興，“厚賞之”。
一個(gè)多么精巧的設(shè)計(jì)。枕以老虎頭，想法已然不俗，而小工匠竟翻身就躺上副使大人的臥床來個(gè)實(shí)操（“能即翻臥就枕，虎口因張”），這“番子”也真夠憨的。涂棐卻不怪罪，反而大悅，足見其架子不大，具備可愛的真性情。“番子”再憨，也是知道老爺性格才敢“翻臥就枕”的，若是老爺官氣大，一聲斷喝就拖下去打屁股了。記載著墨不多，卻精彩耐看。
與姜能齊名的，還有一位沈清，“亦機(jī)巧，鼓樓乃其所造”。明代“所人”是世襲軍戶，地位低賤。涂棐不拘世俗，重用能人，以致與“番子”等人形成某種親密無間的關(guān)系，顯然非常開明務(wù)實(shí)，其治瓊能抓到要害就不足為奇了。
在《瓊臺(tái)志》中，以單位時(shí)間的事跡記述密度來分析，涂棐治瓊的五年，密度是最大的。完全可以說，就治瓊官吏而言，涂棐是傳世海南史志中被記載事跡最多、分量最重者。
“皎然志節(jié)之士”
隨著涂棐被告詰貪腐，入獄“憤死”，其治瓊大業(yè)戛然而止。
事情蹊蹺。明清官員被糾察本不奇怪，省里派大員按律審查，認(rèn)為涂棐無罪。但刑部特派“專案組”再審，認(rèn)定有罪，還把原審官也一并關(guān)了起來。事態(tài)反常，急轉(zhuǎn)直下，性格剛烈的涂棐毅然以死捍衛(wèi)清白——這應(yīng)該也是海南史上唯一。
瓊?cè)送炊ㄋ纪?，兩年后冒著風(fēng)險(xiǎn)，在成化《瓊州府志》中濃墨重彩地紀(jì)念他。
這部府志共十二卷，由知府蔣琪修，海南本土學(xué)者劉預(yù)撰，采訪班子包括全瓊各州縣主官，由此而保存下涂公的眾多事跡。該志是《瓊臺(tái)志》依據(jù)的四大地方史源文獻(xiàn)之一，上文涂棐事跡，幾乎全是唐胄轉(zhuǎn)引自該志的，歷盡波劫，存留至今。
按明代制度，凡五品以上官員犯事，必須皇帝核準(zhǔn)才能定罪。副使為從四品，成化《瓊州府志》敢于高調(diào)贊頌涂棐，可見涂未被定罪，否則瓊州府就是抗旨了，這絕不可能。但他也沒被“平反”。既未定罪，何來“平反”？而且一旦“平反”，必入“名宦”。因此，他算是“灰色”身份。
涂棐進(jìn)士出身，曾授御史，頗有直聲。撰有《韋奄奏疏》一卷，系正德年間活字印本，現(xiàn)藏于北京大學(xué)圖書館，被列入第三批《國家珍貴古籍名錄》?！绊f奄”系涂棐別號(hào)，一代人后出版他的著作，不但證實(shí)朝野對(duì)他沒有否定，還說明其思想確有價(jià)值。
《明史》中，有《羅倫·涂棐·章懋……傳》，稱涂棐有遠(yuǎn)見、敢對(duì)皇帝直諫、對(duì)太監(jiān)干政歪風(fēng)堅(jiān)定說不。并傳的羅倫等十人，都是成化、弘治間“皎然志節(jié)之士”，不只是一般的好官。
在羅倫傳中，涂棐不肯向權(quán)力極大的太監(jiān)同流合污，因而被他抓獲的貪官黃某勾結(jié)太監(jiān)上奏，反口誣陷而遭質(zhì)詢。后因牽扯到出名的高潔之士、時(shí)任泉州市舶使（相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)關(guān)長）羅倫，迅速以涂、羅無罪結(jié)案。
《明史》的記載，使涂公之死呈現(xiàn)出復(fù)雜險(xiǎn)惡的政治背景：他與內(nèi)侍勢(shì)力如此之不相容，早晚處境堪虞。第一次攀咬他僥幸躲過，第二次政治構(gòu)陷，清流硬漢涂棐終于在劫難逃了……
歷史上憂國憂民、積極探索、理性管治的廉臣能吏，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
涂棐事跡本很清晰。晚明之后歷經(jīng)改朝換代和戰(zhàn)亂，史料傳承一再出現(xiàn)斷層，造成認(rèn)識(shí)模糊。今天，對(duì)這位“自開道以來罕有”的先賢能吏，是應(yīng)該刮目相看了。
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