抗《海南島》雜志，介紹海南抗戰(zhàn)的情況
瓊崖華僑服務(wù)團(tuán)是海南文化抗戰(zhàn)的特色
在抗戰(zhàn)的對(duì)敵斗爭中，海南文化抗戰(zhàn)中，瓊崖華僑服務(wù)團(tuán)是一個(gè)特色。1939年，南洋各界的海南華僑團(tuán)體在香港成立了海南華僑的統(tǒng)一組織瓊崖華僑聯(lián)合總會(huì)（簡稱瓊僑總會(huì)），總會(huì)總部設(shè)在香港。在此前后，在瓊僑總會(huì)的支持下，在中共地下組織的指導(dǎo)下，南洋華僑中的進(jìn)步青年開始組建各種抗日組織，最后形成了瓊崖華僑回鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)。其團(tuán)員此后分批潛渡回海南島，直接參加海南的抗戰(zhàn)活動(dòng)。1940年6月，瓊僑回鄉(xiāng)服務(wù)總團(tuán)在瓊山縣的樹德鄉(xiāng)成立，總團(tuán)長符克，副總團(tuán)長陳琴、梁文墀，特支書記符思之。總團(tuán)組建了三四十人的歌劇隊(duì)，并以10人、8人編組成若干個(gè)醫(yī)療隊(duì)與工作隊(duì)，分散到海南各地。據(jù)符思之的回憶：?服務(wù)團(tuán)的直接工作包括文藝宣傳（如話劇、瓊劇、歌唱等）、口頭宣傳和文字宣傳。最大量的宣傳工作是口頭宣傳。口頭宣傳主要的又是街頭演講、個(gè)別談話和小型座談會(huì)等。為了搞好口頭宣傳，大家還認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾語言。做到深入淺出、通俗易懂。文字宣傳主要是出墻報(bào)、寫標(biāo)語、散傳單、油印（團(tuán)刊）和小冊(cè)子。后來的研究者總結(jié)服務(wù)團(tuán)的四大任務(wù)：一是慰問前線抗日將士；二是組織群眾，宣傳抗戰(zhàn)；三是開展戰(zhàn)地救護(hù)，救濟(jì)難民；四是參與抗日民主政權(quán)建設(shè)。其中，文化宣傳，是其最大二項(xiàng)任務(wù)之一。在宣傳中，服務(wù)團(tuán)主要演土劇，話劇為主，其土劇的劇本，都是依據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情形創(chuàng)作的，深受民眾的歡迎；同時(shí)，服務(wù)團(tuán)員利用自己的美術(shù)知識(shí)，創(chuàng)作了大量的漫畫，用以揭露日軍的殘暴與野蠻，激起了民族的情緒與抗戰(zhàn)熱情。
正如《瓊崖華僑回鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)團(tuán)歌》的歌詞“我們是保鄉(xiāng)的戰(zhàn)士，我們是衛(wèi)國的先鋒！瓊崖已到危險(xiǎn)關(guān)頭，快起來為家鄉(xiāng)奮斗！我們要回鄉(xiāng)服務(wù)，喚醒同胞，更要深入農(nóng)村，推動(dòng)人民參加抗日斗爭！”如同號(hào)角，激勵(lì)著瓊崖華僑回鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)的團(tuán)員們將自己年輕的生命，貢獻(xiàn)到海南抗戰(zhàn)的文化事業(yè)中，同時(shí)，也激勵(lì)著海南的抗戰(zhàn)軍民與侵略者做殊死的斗爭。
在整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期，海南難民大量涌入廣州灣（湛江），為在這些難民中宣傳抗戰(zhàn)，也針對(duì)南洋的海南華僑，1939年秋，瓊崖特委與獨(dú)立總隊(duì)合辦了一份刊物，原定名為《瓊聲》，后改名為《南路堡壘》，交由廣州灣辦事處在廣州灣出版發(fā)行。每期出版兩千份，一部分在廣州灣和廣東南路發(fā)行，大部分向南洋發(fā)行，主要銷往海外各地，主要的任務(wù)是針對(duì)海外華僑進(jìn)行的抗戰(zhàn)宣傳。其內(nèi)容是介紹海南地方的寫實(shí)文章為主，兼有社會(huì)評(píng)論。抗戰(zhàn)中，一些客居外地的海南人士心系故鄉(xiāng)的抗戰(zhàn)，他們也組織起來，在凝聚鄉(xiāng)情的旗幟下，自發(fā)地組織抗日的宣傳。流亡中的中山大學(xué)的海南學(xué)生組織起來，組成中山大學(xué)瓊崖同學(xué)會(huì)，1941年創(chuàng)辦了《海南島》雜志，介紹海南抗戰(zhàn)的情況。其創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表了王先柏所編輯的《年來瓊崖抗戰(zhàn)的動(dòng)態(tài)》，以及署名“柏”（也應(yīng)該是王先柏）的《勇氣、悲傷、無恥》等文章。前者介紹了海南抗戰(zhàn)的情況，后者在頌揚(yáng)海南抗戰(zhàn)將士的勇氣，以及對(duì)海南鄉(xiāng)親艱苦生活的同情以及對(duì)于投敵漢奸的極度蔑視。
除了有組織的活動(dòng)之外，日軍在海南島的種種暴行，也激起了海南廣大民眾的抗戰(zhàn)情緒。此時(shí)期，海南各地都出現(xiàn)了與抗戰(zhàn)相關(guān)的民謠、民歌，在城市、鄉(xiāng)村傳唱，一方面控訴日軍的罪行，同時(shí)，也激勵(lì)著抗戰(zhàn)的將士們?yōu)槭匦l(wèi)家園而英勇地與敵人斗爭。如流傳在今天保亭縣三道一帶的民歌：“嗬（吔），女啊，女啦女，三鳥叫幾日頭紅，來啦吔嗬，日本鬼，賊溫病，打死爹娘屋燒光，丟我孤寒無兄姐，嗬啊嗬（依），恨只恨，我無槍，捕個(gè)日本鬼割頭顱，嗬啊嗬（依）。”流傳在今天樂東縣的民歌：“瓦們住在啰，深山里吔，深山里吔。深山里也站不穩(wěn)吔，恨死日本鬼子來搗山啰”等等。
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