一家店鋪內(nèi)經(jīng)營(yíng)的黎錦等 南海網(wǎng)記者 秦彥 攝
最新奇：馬來(lái)西亞峇峇娘惹文化館及南洋咖啡店
水巷口騎樓示范樣板街9家門(mén)面中最新奇的要數(shù)6號(hào)——馬來(lái)西亞峇峇娘惹文化館及南洋咖啡店。這里一樓是文化館，二三樓提供馬來(lái)西亞特色咖啡及美食。
峇峇娘惹文化為馬來(lái)族文化和中華文化結(jié)合形成的獨(dú)特綜合文化，為僑文化的一種體現(xiàn)方式。在馬來(lái)語(yǔ)中男性后代被稱為“Baba 峇峇(音：巴巴)”，女性后代被稱為“Nyonya(音：娘惹)”。15世紀(jì)起，中國(guó)商人和水手大量涌入東南亞，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)皇帝不允許民間女性陪他們離開(kāi)中國(guó)，進(jìn)入東南亞的中國(guó)男性與當(dāng)?shù)嘏油ɑ椤Ｖ袊?guó)人與當(dāng)?shù)嘏怂Q生的后代，在印尼這些族群被稱為Peranakan，在馬來(lái)西亞則被稱為Baba Nyonya (峇峇娘惹)。
“娘惹”原本指華人與馬來(lái)人婚配的女性后代子裔，而后演變?yōu)榉褐溉A人與馬來(lái)人相融的文化。中國(guó)商人第一個(gè)群集的地點(diǎn)是馬六甲海峽，后來(lái)大批峇峇娘惹移民從這個(gè)區(qū)域到新加坡、檳城、吉蘭丹和吉打州，現(xiàn)在峇峇娘惹的聚集區(qū)主要集中在馬來(lái)西亞的馬六甲、檳城以及新加坡。不同國(guó)家、不同地區(qū)的峇峇娘惹文化都有所差異。
“娘惹”族群的生活文化和飲食文化受到當(dāng)?shù)伛R來(lái)人或者其他非華人族群的影響，多數(shù)講馬來(lái)語(yǔ)，但是，平時(shí)生活上的禮儀風(fēng)俗，都是源自中國(guó)人的傳統(tǒng)，并且非常執(zhí)著于此。
馬來(lái)西亞峇峇娘惹文化館主要展出并出售娘惹族群的衣物、鞋帽、生活用品，墻上掛著“娘惹”文化的圖文解說(shuō)。娘惹服裝顏色，不僅有中國(guó)傳統(tǒng)的大紅色，還有馬來(lái)人的吉祥色土耳其綠，服裝上裝飾的圖案，都是中國(guó)傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、龍鳳呈祥。據(jù)文化館的工作人員莫衛(wèi)慶介紹，峇峇娘惹主題的文化館在國(guó)內(nèi)都十分少見(jiàn)，為了延續(xù)和展示這種南洋風(fēng)格的文化，特意選擇在水巷口騎樓示范樣板街開(kāi)設(shè)一家這樣的峇峇娘惹文化館。
最奇異：盛德奇石館
緊挨著峇峇娘惹文化館的7號(hào)騎樓建筑——盛德金石文化傳播公司，主營(yíng)奇石、篆刻、書(shū)畫(huà)。剛剛感嘆完人類融入新環(huán)境所創(chuàng)造的文化，馬上又要被大自然的鬼斧神工所嘆服。
這里陳列著上千塊形狀各異的奇石，種類多樣，有海南黃蠟石、云南黃龍石、廣西彩霞石、廣西大化石、四川絳簾石、廣西三江彩卵石、廣西來(lái)賓石、貴州烏江石、廣西都安石、桂林雞血石、安徽磐石等等，儼然一個(gè)小小地質(zhì)館。冰涼的石頭在柔和的燈光的照射下，折射著奇異的光彩。
盛德奇石館最大的特色在于，這里展出的每塊石頭都是純天然沒(méi)有經(jīng)過(guò)人工雕琢的，形狀獨(dú)一無(wú)二。再加上這些石頭種類產(chǎn)量都比較低，具有較高的收藏價(jià)值。
