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????王克義的后裔在海口市聯桂坊家門口。海南日報記者蘇曉杰攝

海口市聯桂坊王克義后裔保存的“奉憲給照”古碑。海南日報記者蘇曉杰攝

????一條幽深小巷，有著一個美麗的名字———聯桂坊，這里是明代海口浦進士王克義的故居。塵封在墻上一個石碑，立于600年前，向世人默默講述明朝瓊州大地上曾發生的那一段重要歷史。這座《奉憲給照》碑的古碑文中，記載了瓊島歷史上海南省海口市所城的創建與天妃廟擴建等重要歷史信息，都可以與史料互相印證，在歷史遺存中找到印記。

????走進海南省海口市美蘭區博愛街道聯桂坊103號，可以見到一塊青石古碑。經過歲月的洗禮，上面的字跡依然清晰可辨，碑上抬頭銘刻“奉憲給照”四個繁體大字，筆法遒勁圓潤，刀法凌厲俊雅。碑高104厘米、寬51厘米，鑲嵌在一堵古墻里。碑文中記載了三件大事：創建海口所，打下現代海口第一樁根基；擴建海口所，天妃廟也隨之擴建；官府用官地與進士王克義換地，以擴建天妃廟，發照為據。

????建海口所防倭防賊

????明朝時代，瓊州各地常有倭寇、番賊闖犯劫掠，百姓生命財產安全無以保障，恐慌情緒日盛。

????根據《明史·花茂傳》記述，洪武二十年（1387年），又有倭寇登上海口浦，廣東都指揮同知花茂上奏皇上，請求設城防守敵寇來犯。7年后，即洪武二十七年（1394年），花茂再次上奏皇帝，曰：廣東南邊大海，奸宄出沒，東莞、筍岡諸縣逋逃蜑戶，附居海島，遇官軍則詭稱捕魚，遇番賊則同為寇盜，飄忽不常，難於訊詰。不若籍以為兵，庶便約束。之后不久，花茂又上奏建言，“請設沿海依山廣海、碣石、神電等二十四衛所，筑城竣池，收集海島隱料無籍等軍，仍於山海要害地立堡屯軍，以備不虞”。這些奏請皆得朱元璋“報可”。花茂也很快升任廣東都指揮使，為二品大帥。

????從此，為了防倭防賊，建海口所被正式提上議事日程。

????最高統治者的意志決定了海口所工程以極快速度上馬。朱元璋報可后的次年，即公元1395年，朝廷委派安陸侯吳杰負責海口所工程建設，吳杰又委托千戶崇實具體實施。這在明萬歷《瓊州府志》中有確切記載：“安陸侯吳杰始委千戶崇實興工。”

????關于海口所城的建造由來和施工方，《奉憲給照》碑中有準確記述：洪武二十七年（1394年），都指揮花茂奏準防倭，二十八年（1395年），安陸侯吳杰鳩工創造。與《瓊州府志》互為佐證。

????再回頭看碑文“竊惟海口所城，在郡北十里”，說明建成后的海口所，位于瓊山縣城北十里位置。

????“海口”一名，最早出現于宋代。從漢代起，海口地屬廣西；明代公元1370年，海口劃歸廣東。唐代627年，海口始隸屬于瓊山縣。這里，曾先后設有宋代的海口浦，元代的海口港，明代的海口都、海口所、海口所城，清代的海口商埠、瓊州口，民國初期的海口鎮。

????現代海口自那時起，就開始打下第一樁根基，海口城市在此后的無數次擴建中慢慢成形。關于海口所的建設，碑文雖寥寥數語，不甚翔實，卻清晰準確地指明所城為何而建、誰主張創建、誰負責施工、動工時間、工程地址等等，這些都是海口建所關鍵史實。

????擴建天妃廟

????明萬歷《瓊州府志》對海口所規模的記述較為詳細：“海口城，郡城北十里海口都，海港之南……周五百五十五丈，高一丈七尺，闊一丈五尺，雉堞六百五十三，窩鋪十九座，啟門四，各建敵樓。東北臨海，共砌石岸九十丈。復自東南延西北浚豪，長四百六十五丈，闊一丈五尺，深五尺。”

????用現代計量單位換算，海口所城全長1850米，厚5米，高近5.67米，用于射箭和瞭望的垛墻多達653個，營寨19座，還開有4個門，分別建有敵樓。所城東北面臨近大海，共用石頭砌成岸堤300米。接著，往東南方向一直延伸到西北方向，疏浚護城河，長1550米，寬5米，深近1.67米。在當時的瓊島，這座純軍事化用途的所城，規模不算宏大。

????明洪武五年（1372年），海南衛指揮張榮動工修筑瓊州府城，到1378年基本完工時，共筑城圍長1253丈，高2.7丈，厚2.8丈，規模比之后的海口所大多了。由于形勢發展，到了永樂十六年（1418年），海南衛指揮牛銘決定擴建海口所城，加強防倭防寇的能力。《奉憲給照》碑說：指揮牛銘增廣其城，東北臨海，增筑砌石。擴建所城在萬歷《瓊州府志》里也有記述：“永樂戊戌（1418年）指揮牛銘復增石砌。成化丁酉（1477年）、僉事陳昭添筑。”

????所城的擴建，牽引出另一件大事，讓瓊島無數百姓世代感恩。“而天妃廟建於城北，彼時其廟狹小……并合商民譚海清等，廣建天妃廟宇。”碑文說，當初海口建所，所城的北面有一座廟，名曰天妃。可是，那時的天妃廟狹小簡陋。在所城擴建工程規劃中，牛銘和商人譚海清等人商議，決定重建天妃廟。

????這里所指的天妃廟，就是如今海南信眾熟知的天后廟，位于海南省海口市中山路南側的87號，曾在清朝咸豐年間重修過，廟內至今尚存《重修海口天后廟記》碑。碑文完整記錄天后廟的歷史，“廟始創于元，沿襲于明，而香火極盛于清”。尤其是，《重修海口天后廟記》碑說“明洪武間，商人譚海清等捐建后寢三間，筑觀音山及塑諸神佛像”，與《奉憲給照》碑文相為印證補充。

????我國古代沿海城市都有建天妃廟奉祀的民俗。史料記載，海南最早的天妃廟，建造于元代的白沙津，明代遷至海口所城北門旁，歷代香火鼎盛。

????如今，這座有700多年歷史的古老廟宇雖已顯破損，但建筑材料上乘，工藝精湛，原貌保存較好，對于研究古建筑、海南歷史、民族文化等具有重要的價值，是海南保存較好的文化遺產。

????與進士王克義換地

????擴建天妃廟，要有地。于是，買地成為當務之急。

????“其呈請府憲王，與進士鄉賢王克義，買地廣建廟宇。”《奉憲給照》碑說，施工方呈報府憲，請求向當朝進士、當地賢達王克義，購買土地擴建天妃廟。

????碑文提到的王克義，是瓊山人，居海口浦，明成祖永樂三年（1405年）中廣東鄉試舉人，四年（1406年）登進士第，名列林環榜，為二甲三十一名。明萬歷《瓊州府志》：“王克義，瓊山海口人，永樂丙戌進士，授崇仁知縣。大臣薦其才，有博學宏辭。至則增減宋祠科，出題試之，果中式，升都官。尋出為建昌推官，所至廉能。”王克義中進士后，朝廷授其崇仁知縣，朝廷大臣夸其才學博大文辭贍富。后來朝廷提拔王克義為都官，不久命其出任江西省建昌府推官。王克義每到一處，都為官廉潔，積極作為。

????《奉憲給照》碑詳細記錄下施工方想盡辦法拿地的過程。一開始，盡管王克義是官紳鄉賢，施工方買地還是遇到了挫折。碑文說“義稱此地，乃自宋來瓊始祖，居正公所遺舊址。房支眾多，非一人能主意，不允”。此地是王氏渡瓊始祖留下的祖居地，家族后裔眾多，王克義一個人做不了主，沒有答應賣地。

????見狀，府憲和商民譚海清等人商議，以官地海口正中央坡為中心，往東西方向延伸二里左右，再加上菖蒲地、荔枝坡地，總共三處地皮與王克義兌換。這些在碑文中都有記述。官方還特別對與王克義兌換的海口之地進行了價值評估，碑文中說“海口之地，乙應載官米九斗三升正”。

????交換地皮事宜，隨后都向上級作了詳細匯報，上級批準給予證照。碑文說，官方委派“特授瓊山縣正堂加十級紀錄十次”歐陽旭前來發照，今后王家人可憑此照管地，此照就是換地的憑證。

????鑒于王克義的賢能，家鄉父母官、時任瓊州知府王伯貞在海口城內為之立聯桂坊，瓊山知縣為之立進士坊。

????光陰荏苒，數百年轉眼即逝，聯桂坊仍保存著較好的歷史原貌。《奉憲給照》碑，如今被嵌在聯桂坊居民王善祥家一處墻壁里。每逢祭祀等家族重要日子，王善祥等王克義后人都會向古碑參拜。

????一座古碑，一段重要歷史，一種情感寄托。古碑，已然成為聯桂坊靈魂。 (記者 胡續發通訊員 毛地林 實習生 符玲)

????鏈接

????奉憲給照碑文 　

????特授瓊山縣正堂加十級記錄十次

????歐陽旭 　

????為廣建廟宇，以地換地，給照為據，以昭永遠事。竊惟海口所城，在郡北十里。洪武二十七年（一三九四年），都指揮花茂奏準防倭，二十八年（一三九五年），安陸侯吳杰鳩工創造。而天妃廟建於城北，彼時其廟狹小。永樂十六年（一四一八年），指揮牛銘增廣其城，東北臨海，增筑砌石。并合商民譚海清等，廣建天妃廟宇。其呈請府憲王，與進士鄉賢王克義，買地廣建廟宇。義稱此地，乃自宋來瓊始祖，居正公所遺舊址。房支眾多，非一人能主意，不允。府憲合商民，權將官地，海口正中央坡，分開東西二里許，并菖蒲地、荔枝坡地、合三處地，與王克義兌換。海口之地，乙應載官米九斗三升正。具文申詳通稟上憲，批準給照。等由茲奉批前來，遵例發給。自后王家，依照管地。恐年久無憑，執照為據。

????永樂十七年（一四一九年）十二月十一日給發