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　　地方志

　　打鐵巷位于海口市瓊山區(qū)府城鎮(zhèn)。呈南北走向，南起靖南街，北至文莊路，長１８５米，寬２米，石板路面。

　　打鐵巷始建于明代后期，距今已有４００余年的歷史。相傳巷口靠道前街路段，這里有幾家制作金銀首飾的店鋪，從店鋪里傳出敲打金屬的聲音像在打鐵，此條小巷后來被稱為“打鐵巷”而流傳至今。

　　打鐵巷屬府城地區(qū)比較典型的居民小街，街巷兩旁至今遺存著許多人文古跡和頗具特色的清代民居，是一條保持歷史原貌較為完整的一條古老的居民街。

　　現(xiàn)存文物 府城城隍廟

　　位于打鐵巷２３號西側(cè)，明洪氏三年創(chuàng)建，明正德十四年（１５１９）知府曾大慶從府治亡東遷至此。清道光十四年重修。１９５０年海南解放后寺廟損壞，１９９５年重修府城城隍廟，廟門刻有一對聯(lián)：海外稱古城居民自由信仰，瓊臺是福地百姓樂業(yè)安居。每年農(nóng)歷五月二十七日，城隍爺生辰日，遠近信徒均聚于此，敬香拜神，香火鼎盛。

　　影像筆記

　　小巷的石板路歷經(jīng)數(shù)百年行人踩踏和車輛輾壓，裸露著歲月履痕的印跡凹陷而光滑。

　　行走在打鐵巷古老的石板路上，想著小巷這個趣怪的名字?；秀遍g，我隱約聽到敲打金屬的聲音從小巷深處傳來?！岸．敗弊黜?，鏗鏘有力的聲音穿越時空，親切地撞擊著我的耳膜。

　　我的眼前頓時浮現(xiàn)出一副這樣的畫面：古老小巷的店鋪內(nèi)，幾個光著膀子的漢子正揮錘敲打著金屬制品，那揮汗如雨的身影以及充滿節(jié)奏感的敲打聲吸引了一條街的目光，整條街巷因此而生動起來。從古到今，任歲月變遷，這條小巷將永遠不被忘懷……

　　史地發(fā)現(xiàn)六旬老人講述打鐵巷的來歷

　　在文莊路南側(cè)的尚書直街與仁和坊之間，有條狹窄的小巷——打鐵巷。

　　從文莊路進入打鐵巷的巷口，緊挨打鐵巷１號旁有座四圣廟。廟宇是重修的，進廟燒香拜神要沿水泥石階而上。廟門口擺著一座香爐，爐里有人點燃著幾束香，煙火裊裊。廟里供奉著神像。據(jù)街坊居民說，很早以前，這里就有廟，后來毀塌了，現(xiàn)在所見的廟是近年來由本街坊居民捐資在原址重修的。

　　打鐵巷是一條保持原貌較好的古舊居民巷。街巷中間的石板路依然如舊，只是由于幾百年來的磨損，石板路中間有很深的凹印，充滿歷史的滄桑感。

　　小巷的兩邊，古老的居民住宅旁偶爾夾雜著幾幢新建的水泥樓房，破壞了原來古舊的景致。

　　小巷的北巷口西側(cè)墻上，掛著兩幅畫像和招牌。記者按圖索驥，在打鐵巷６號，找到畫師鄧已河。年近六旬的鄧先生祖居打鐵巷。記者問及打鐵巷的來歷時，他糾正了后人臆斷的打鐵巷的來歷。

　　鄧已河介紹說：聽他的祖父講，從前，這條小巷靠近文莊路的巷口有家加工金銀首飾的鋪子，在加工首飾時，用鐵錘加工敲打金屬發(fā)出很響的叮當聲，聽起來好像是打鐵的聲音，后來人們都習慣把這條巷口叫打鐵巷，其實這里以前并沒有打造鋤頭、犁耙的鐵匠鋪。而把首飾加工店的敲打聲音誤為鐵匠鋪的打鐵聲。

　　巷口加工首飾的店鋪，小時候，鄧先生還看到過敲打加工金銀首飾用的鐵案，毀棄在巷口，后來不知去向。店鋪早已搬遷了。敲打金銀首飾的聲音已成絕響，留下的這個趣怪巷名，卻長久地留在人們的記憶中。

　　打鐵巷北高南低，幽深狹長。記者有一次在街巷內(nèi)采訪，突遇下暴雨。一會兒，狹窄的小巷變成一條小溪，雨水從北向南嘩嘩而下，像湍急的河流，咆哮而過。此時，進出小巷只能赤腳脫鞋，趟水而過。街坊的老人埋怨說：解放后，這條街巷改建了一次水溝，后來從未清修過，下水道淤塞，一遇下雨，小巷就積水成河，出行不便。

　　雨巷中，偶爾有妙齡的時髦女郎撐著雨傘走過，這條古舊的老街巷頓時變得生動、鮮活起來。古老與時尚的交匯，使靜謐的小巷有種凄美的韻味。

　　曾為府城地區(qū)最熱鬧的街巷

　　記者在打鐵巷內(nèi)尋古探幽，從老人們的講述和現(xiàn)場的尋覓中，發(fā)現(xiàn)眾多已遭毀損的文物古跡遺址。

　　在打鐵巷２３號旁，以前遺址有一座“進士”牌坊立于街道中，坐西朝東偏南１５°，造型非常雄偉、美觀。小巷的居民曾以此為榮，“進士”牌坊讓街坊居民感到一種榮耀。那時，來府城拜祀城隍廟必須經(jīng)過打鐵巷的“進士”牌坊，加上小巷的南巷口有座基督教府城堂，信奉土神和信仰洋教的信徒都要經(jīng)過打鐵巷，那時的打鐵巷因此成為府城地區(qū)最熱鬧的街巷。

　　離打鐵巷“進士”牌坊西側(cè)，就是府城城隍廟。以前的城隍廟規(guī)模宏大壯觀，解放后被拆毀，現(xiàn)在所見為后來重修，僅剩一正殿。

　　在城隍廟遺址西南側(cè)，還遺存著一口古井，為城隍廟和附近居民飲用水。按府城城隍廟在此建址推算，這口古井應(yīng)有４００多年的歷史。府城城隍廟是明代正德十四年（１５１９）知府曾大慶遷建于府治西南，即打鐵巷西側(cè)今工人文化宮內(nèi)。古井的井欄內(nèi)側(cè)，有繩索勒出的深痕，深達６厘米。

　　記者在古井旁鋪在井沿四周地面的石板上，找到幾塊刻有文字的碑石，碑石上陰刻著密密麻麻的字，有的清晰可見，有的模糊不清，其中一塊是禁碑。有半塊刻著“隍廟碑記”字樣的珍貴石碑鋪在古井東側(cè)的過道上，因路人踩踏，碑文上的字跡大都已難辨認。

　　這些珍貴的、記載著歷史承傳文字的碑石，竟輕率地遺棄在井旁路邊，淪為鋪路的墊腳石，令人惋嘆。目睹被踐踏的文明的碎片，記者深感痛惜。

　　在打鐵巷與尚書橫街交匯處，據(jù)老人們介紹：這里曾有一座古廟，名叫長清庵，又稱“打種廟”，規(guī)模宏大，廟里有尊碩大的佛像。有多名出家尼姑住在庵內(nèi)，附近婦女，有喪夫的或懷有身孕到庵內(nèi)出家修行。庵內(nèi)的尼姑會給一種藥讓懷孕的女子飲后打掉胎兒，因此這座廟宇又被稱作“打種廟”，為打掉腹中胎兒之意。上世紀五十年代，街坊居民還看到庵內(nèi)有５個尼姑，１９５５年左右，該廟宇被拆毀，改建成電鍍廠。如今，昔日恢宏的廟宇已被高樓大廈覆蓋，難覓其蹤。

　　打鐵巷的南巷口是靖南街，南巷口面對瓊臺師專的音樂樓。悠揚的琴聲從高樓里飄出，落在打鐵巷古老的街巷中，一對情侶斜靠在巷口旁的古墻上，說著悄悄話，有種臺灣男歌手周杰倫《東風破》歌詞中的意境和滋味：“誰在用琵琶彈奏一曲東風破，歲月在墻上剝落看見小時候，猶記得那年我們都還很年幼，而如今琴聲幽幽，我的等候你沒聽過；誰在用琵琶彈奏一曲東風破，楓葉將故事染色，結(jié)局我看透，籬笆外的古道，我牽著你走過……”巷口長滿了雜草，靖南街的半截石匾斷棄在荒草中。

　　清代皇帝曾賜劉詒球“瓊臺第一書孝服之子”牌匾

　　從宋開寶五年（９７２）瓊州治遷入府城鎮(zhèn)至海南島解放前夕為止，１０００多年來，城頭變換大王旗，但以瓊臺為軸心而興建起來的城池，作為海南島政治、經(jīng)濟、文化和交通的中心地位始終未變。府城堪稱人文薈萃，群賢聚居之地。

　　打鐵巷自明清以來，有多戶名門望族在此置業(yè)定居，他們的府第，至今依然保持原有的顯赫遺物。目前，有幾家民宅大院仍較完整地保持著建筑原貌，頗具歷史研究價值。

　　位于打鐵巷２０號的王府大院有條寬敞的石板路從院門口通往打鐵巷。院門口南側(cè)有口古老的水井，叫“王府井”。沒有井圍，井水清涼，有幾片秋葉飄落在水面上。這口水井為王家做房時所鑿，為王家和附近鄰居飲用水，現(xiàn)已廢棄，但水質(zhì)依然清澈。王府井距今已有近２００年的歷史，而今孤獨冷清地廢置一旁。

　　王府大院始建于清道光年間，整體布局合理，門窗多為精美的雕花，房屋門兩側(cè)木刻的對聯(lián)依然清晰，為三進式建筑樣式，有客廳和廂房等附屬建筑設(shè)施。

　　王府第九代后裔王所之告訴記者，他的祖上有人中過舉人，這所府第是他的五世祖所建。目前，王府的后代部分人還住在這所大宅院內(nèi)，固守著祖宗的家業(yè)，不離不棄。

　　與王府大院大門對面的是劉家大院，規(guī)模更加宏大，劉氏故居為三列四進式建筑，位于打鐵巷２９號、２１號和２３號，三座大門，內(nèi)里縱橫相連，連為一個整體，建筑時間也為清代道光年間，是清代舉人劉詒球的故居。

　　據(jù)劉家后人介紹：劉詒球在清代考取舉人時，正逢母親去世，他謝絕朝庭封官，趕回家為母帶孝?；噬嫌懈杏谒男⑿模n劉詒球為“瓊臺第一書孝服之子”，將欽賜的牌匾懸放在府上。后來，該賜匾被博物館收藏，存放于五公祠內(nèi)。

　　劉氏故居最早先蓋南側(cè)和中間兩廂，后蓋北側(cè)一廂，坐西朝東。始建于清道光年間，也有近２００年的歷史，歷經(jīng)歲月風雨，劉氏故居的第四進后房已經(jīng)垮塌，其他房屋已顯破舊，年久失修，但整個墻體和梁木依然堅固。其中，房屋門窗，屏風等建筑依然可見技藝精美的木雕和彩繪。

　　在劉氏故居北側(cè)后院，有一口劉氏祖先蓋房時挖的水井，至今還在，但已棄用多年，井中依然清水蕩漾。

　　位于現(xiàn)在的文莊路５３號店鋪后面的陳氏故居，也是一座保持完整的清代民居，原來的大門通向打鐵巷。

　　據(jù)陳家后代８２歲高齡的陳杰介紹，該祖屋是其外祖父修建的，占地７００平方米，為四進式建筑，磚木結(jié)構(gòu)，屬典型的海南清代居民建筑風格，有１００余年的歷史。目前，房屋雖已顯破舊，但整體結(jié)構(gòu)和原貌依然保存完好。各種雕刻、花紋均清晰可見，在打鐵巷居民區(qū)中，稱得上是一座具有一定歷史研究價值的古代民居建筑。

　　這些古民宅的后人向記者坦露，如果有錢，他們將把舊房子拆除，蓋上新的高樓。對于這種對古建筑文物價值在認識上的矛盾，亟待有關(guān)文物保護部門對這些有相當歷史保護價值和研究價值的古代民居應(yīng)建立并采取保護性措施。不要讓這些所剩不多的珍貴的古代典型民居建筑再遭人為毀滅。

　　唯見風物

　　進士牌坊

　　在府城打鐵巷２３號門前，坐西朝東偏南１５°，是一座三間四柱三樓的石牌坊，有７０厘米仰伏于蓮圓形的須彌座為柱礎(chǔ)，柱是方形，每柱前后有石條撐，有翼形狀的異型拱，頂上邊用石塊刻有板瓦、簡瓦、勾滴等，有尾脊，兩邊有鴟尾。坊高５．２０米，寬７．５４米，深２．１８米，在正中牌上刻有“進士”兩字。

　　進士牌坊為明代萬歷十四年與許子偉同年考取進士的林震立。林震為瓊山博茂人，明萬歷十四年（１５８６）考取進士，任四川副使。

　　進士牌坊在風雨中聳立４００余年，１９６６年在文革時被砸毀。目前所見的只是深埋于地面上的石礎(chǔ)，令人扼嘆。

　　基督教府城堂

　　位于打鐵巷２４號，占地面積３００多平方米，于１９８９年重建。坐堂牧師為李金蘭（女），每周日開展活動，有信徒５００人左右。

　　基督教于清光緒七年（１８８１）傳入瓊山，美籍丹麥牧師冶基善在瓊山府城文莊路吳氏宗祠內(nèi)，設(shè)立傳教所，定名為中華基督教瓊海區(qū)會，屬美國基督教長老會領(lǐng)導(dǎo)。

　　光緒十三年（１８８７），美國基督教長老會派紀珞文、張約遜、王約翰、吳賴安、郝斐和徐君禮等人來海南，在瓊山府城北官村租用民房一棟作為宗教活動場地，并設(shè)立中西女學堂。光緒十九年（１８９３）紀珞文、張約遜、康興利回美國，長老會又派李大群接替紀珞文在瓊山府城基督教堂的牧師神職。

　?。保梗常茨?，正式組建中華基督教海南大會，會址設(shè)在瓊山府城北官村中西女學堂內(nèi)（現(xiàn)省委黨校內(nèi)）。解放后，府城基督教活動場所被政府收回，改建為省委黨校。

　?。保梗福的?，國家落實宗教政策，政府在打鐵巷劃撥一塊土地新建基督教府城堂。

　?。保梗福鼓?，經(jīng)政府撥款和信徒集資基督教府城堂建成竣工，開展教會活動。駐堂女牧師李金蘭，三代信仰基督教，祖父為信徒，父親為長老。

　　因基督教府城堂場地受限，該堂目前已在籌備異地搬遷擴建事宜。

　　城隍古井

　　位于打鐵巷府城城隍廟西側(cè)５米處。始建于明正德年間，距今有４００多年的歷史。

　　井型呈圓形，井圍高５０厘米，內(nèi)徑１１０厘米，外徑１２０厘米。繩痕深達６厘米。

　　該井清凈甘潔，目前仍為附近居民用水泵抽取飲用。