又是一年春草綠，又到一年清明時。各地以多種形式倡導文明、環(huán)保、安全祭祀，推進移風易俗，樹立文明新風，讓大家文明過清明節(jié)，讓清明時節(jié)更“清明”。

　　“萬縷綠相迎，春雨洗清明?！鼻迕鞴?jié)，緬懷先輩，祭奠先人，寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，現(xiàn)在已被國家確定為法定節(jié)日，賦予了這個傳統(tǒng)節(jié)日一種新意。這就要求過清明節(jié)要講文明，摒陋習，樹新風，真正用實際行動，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，展示當今公民的精神風貌，讓清明時節(jié)更“清明”。

　　近年來，不少地方過清明祭祀出現(xiàn)了一些不和諧之音。比如，有人在掃墓燒紙時，燒的花樣越來越離譜，如燒用紙扎的手機、彩電、冰箱、別墅、“奔馳”等應(yīng)有盡有；有人還念經(jīng)布道，超度亡靈，大搞封建迷信；甚至有人還在山野或森林邊焚香燒紙、放鞭炮祭祀。這些既敗壞了社風民俗、浪費了錢財，又污染了環(huán)境，帶來火災(zāi)隱患，還助長了封建迷信活動，使清明時節(jié)不再“清明”。

　　“南北街頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，青煙幻化灰霧霾?！奔雷嫘枰獋鞒校h(huán)境需要“清”，心靈需要“明”。隨著時代的進步，清明祭祀的方式應(yīng)該更新，要與時俱進，向崇尚科學、反對迷信邁進，向新禮儀、新風尚邁進，提倡祭奠習俗的文明化、生態(tài)化、綠色化、低碳化。

　　比如，可以提倡“花祭”，為親人點一支紅燭，獻一束鮮花在墓前；提倡“樹祭”，在祖宗墳旁栽一棵樹，讓綠樹蔭及子孫，給清明節(jié)留下一道亮麗的風景；身處異地的子女還可以采取“遙祭”“網(wǎng)祭”等方式，在家中擺一束鮮花，望家鄉(xiāng)遙而祭之。選擇這樣的祭祀方式既文明莊重、典雅節(jié)約，又避免了大操大辦、驚民擾民、污染環(huán)境、避免火災(zāi)，還可以讓祖?zhèn)鞯拿赖录詈笕耍煌嫦取?/p>

　　清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠、敦親睦族及行孝品德的具體表現(xiàn)，是中華民族綿延數(shù)千年的習俗，已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)民族文化。通過發(fā)揚這種文化，可以教育后人不忘祖先，從先輩們身上汲取精神和力量，奮發(fā)圖強，有利于后人們建設(shè)文明、健康、和諧的現(xiàn)代社會和生活。從這個意義上講，過清明節(jié)，要從文明祭祀開始，從平安清明做起，摒棄陋習，樹時代新風，讓清明時節(jié)更“清明”。