新華社北京１０月２１日電 特稿：蘇祿王與中國的故事

　　新華社記者張遠 凌朔

　　菲律賓總統杜特爾特訪華期間，中國建議兩國明年就菲律賓蘇祿王首次赴華６００周年開展系列紀念活動。蘇祿國在何方？蘇祿王何許人？這段歷史又承載著中菲兩國友好交往什么樣的共同回憶呢？

　　６００年前的一次“元首外交”

　　鉤沉歷史，中國人與菲律賓人并未因浩渺的南海而疏遠隔離，漁民、商隊、使團穿梭往來如織。史料顯示，早在周朝、漢朝時期，中國的航海者已經到達菲律賓群島。隋唐時期，從中國南方到菲律賓群島的固定航線已經形成。至明朝初年，位于今天菲南部蘇祿群島的蘇祿國已與明朝互派使臣，發展為邦交往來。

　　在那段持續的友好交往史中，蘇祿國三位國王親往中國開展“元首外交”的故事，將兩國傳統友誼推向高潮。

　　明永樂十五年（公元１４１７年），蘇祿國三位國王東王、西王和峒王親自率團前往中國，由“地位最尊者”東王巴都葛·叭哈剌帶隊。據明代文獻《東西洋考》記載，這次蘇祿國使團規模不小，包含家眷、官員共３４０多人。

　　蘇祿三王的使團循“東洋針路”，在南海望岸而行，途經渤泥（今文萊）、滿剌加（今馬六甲）、真臘（今柬埔寨）和占城（今越南中部和南部地區）抵達中國南方。使團從福建泉州登岸，經蘇州、杭州，沿京杭大運河至北京。一路上，地方政府按朝廷指令，以國賓禮遇接待。

　　《明史》記載了蘇祿三王與明朝皇帝朱棣互換國禮的場景。三王向明帝“進金縷表文，獻珍珠、寶石、玳瑁諸物”。朱棣以“印誥、襲冠帶及鞍馬、儀仗器物”還禮。

　　“白帽相迎”的回民村

　　蘇祿使團在北京逗留２７天，踏上歸途。但使團行至山東德州時，東王巴都葛·叭哈剌突患急癥，不幸病逝。

　　明朝廷極為重視此事，命以“王禮”厚葬之，專門派員赴德州，為東王舉行隆重葬禮。明朝廷在德州城北十二連城九江營的西南部擇址建陵，朱棣親自撰寫悼文，“賢德芳名流播后世，與天地相悠久，雖死猶生”，擬謚號“恭定”。

　　東王的長子都馬含隨后繼承王位。東王的王妃葛木寧、次子安都魯、三子溫哈喇以及侍從１０人還按中國習俗留居德州守墓３年。

　　由于當時的蘇祿信仰伊斯蘭教，為照顧守墓王妃、王子的生活，明廷特意安排三戶生活習俗相近的回民，從歷城（今濟南）遷至德州。這三戶人家免除雜差徭役，與蘇祿王裔“相兼看守王墓”，“供給王裔役使，耕種祭田，供王祀事。”

　　守孝三年后，東王親屬并未返回蘇祿，因為他們已適應中國風俗，并與當地回族通婚，在德州北營村繁衍生息。中國朝代更迭，對蘇祿王祭祀卻始終未中斷，也依然保持蘇祿國習俗，誦經紀念。

　　清朝雍正年間，蘇祿王后裔正式“以溫、安為姓入籍德州”，成為清朝編戶齊民。這也成為兩國民族、文化相互融合的一段佳話。清朝德州詩人田霡訪謁蘇祿王墓時曾記錄下北營村“白帽相迎余裔在，松門北是九江營”的畫面。

　　“要想富，須往貓里務”

　　蘇祿三王親自來華的外交史話，是中菲兩國傳統友好旋律的激揚音符之一。兩國人民世代往來密切，相互扶持、互通產品、分享技術、人員往來、合作繁榮的故事在歷史中并不罕見。在西方殖民菲律賓群島時期，旅居菲律賓的華人還與當地人一道同甘共苦，抵御外侵。

　　明朝時，在中國東南沿海海洋文化興盛的地方，就流行著這樣一句“致富經”：要想富，須往貓里務。

　　貓里務位于今菲律賓群島南部某島，至于具體是指哪個島，各種考證說法不一。但可以確定的是，當時，那里貿易發達、商機很多。同時也說明，那時中菲民間貿易往來已經發展到一個相對細化和系統的階段。

　　具體到貿易貨物的種類，宋朝講述海外地理的著作《諸蕃志》記載，中國商人“用瓷器、貨金、鐵鼎、烏鉛、五色琉璃珠、鐵針等”，與菲律賓人交易“土產黃蠟、吉貝、真珠、玳瑁、藥檳榔”等貨。元代民間航海家汪大淵在《島夷志略》記述，中國商船用“銅鼎、鐵塊、牙錠之屬”換取“木棉、黃蠟、檳榔、花布”等土貨。在這一交往與融合的過程中，雙方實現了一些重要商品、物種、藥材的互通有無。

　　《閩書》記載，番薯傳入中國在明萬歷年間（１５７３年至１６１９年），最早是由旅居呂宋的福建華人引入福建，后廣泛種植南方各地。番薯耐寒、耐澇、耐堿，在中國并沒有出現水土不服的情況。史書記載，明朝時番薯種植的畝產量遠高于水稻，對增加人口、應付天災等發揮了重要作用。除紅薯以外，拉丁美洲的一些經濟作物也經由菲律賓傳入中國，如煙草、菠蘿、西葫蘆等。

　　商業利潤豐厚、貿易秩序井然、航行環境安全驅動著中國人和菲律賓人在一千多年歷史中和諧相處、共同發展。而且，歷史上的中菲貿易，是整個南海商業文明的重要組成部分，泉州、馬尼拉等港口城市成為各國南海商人頻繁往來的貿易點。在中國，南海商人收購“瓷器、鐵器、炊具、紡織品、樂器”等；而在呂宋和蘇祿，商人收購麻逸布、象牙、胡椒、樟腦等貨品。

　　明朝后，不少福建籍商人留居菲律賓，史料留下筆墨頗多。有史料寫道，呂宋國（今菲律賓島馬尼拉一帶）“去漳為近，故賈舶多往”。《明史》寫道：“閩人以其地近，且饒富商，販者至數萬人，往往久居不返，至長子孫。”

　　中國人定居菲律賓，開展跨洋貿易，極大程度地帶動了當地的商業，并且與當地人相處融洽。按《島夷志略》的說法，中國商人交易時講究信用，“舶商守信，始終不爽約”。十六世紀中葉，當西方殖民者占領菲律賓群島時，很多華人與當地人一道，共同譜寫了很多抵御殖民者商業蠶食、貿易壟斷和殘酷鎮壓的故事。

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