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　　在“腐敗亞文化”流毒的影響下，似乎求醫(yī)、求學(xué)、求職都得“求人”，辦企業(yè)、上項(xiàng)目、買房子都需要“找關(guān)系”“章子不如條子，條子不如面子”“有關(guān)系走遍天下，沒關(guān)系寸步難行”……諸如此類的潛規(guī)則，看起來無(wú)影無(wú)蹤，卻又無(wú)處不在。（2月28日新華網(wǎng)）
　　
　　在電影《中國(guó)合伙人》中有這樣一個(gè)片段，當(dāng)違規(guī)辦學(xué)被查時(shí)，孟曉駿據(jù)理力爭(zhēng)卻遭到回?fù)簦蓶|青的恭維之言“您說吧，罰多少，我們都認(rèn)了”反倒順利將事件了結(jié)，事后其說了一句，“這不是美國(guó)是中國(guó)，你拿美國(guó)那一套放在這根本就不管用”，直白勸告，引人深思。
　　
　　自然，對(duì)于“腐敗亞文化”的泛濫大部分人都深有體會(huì)，方方面面、上上下下，總有些所謂“辦事兒”的規(guī)矩。一些人為升職要送禮、為考試要送禮、為手術(shù)要送禮……習(xí)以為常之下，卻使其成為了一種生活“必需品”，人們儼然適應(yīng)了這種由來已久的文化陋習(xí)。
　　
　　古人云，“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，人們?nèi)羰橇?xí)慣了“腐敗亞文化”，貽害頗深。且先不論這種糟粕文化于黨風(fēng)政風(fēng)的侵襲，其僅是對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響就足以令人唾棄三分。天下為公，凡事應(yīng)以公平公正為要，“腐敗亞文化”的猖獗，無(wú)異于將“平等”二字拘于紙面上，更能衍化出不少“次生災(zāi)害”：年輕人被提拔就被認(rèn)為“有關(guān)系”，別人家孩子成績(jī)好就是“禮送得多”，考上了公務(wù)員就是“找熟人”，諸如此類，竟成為一種社會(huì)認(rèn)知常態(tài)。
　　
　　毋庸諱言，“腐敗亞文化”的出現(xiàn)乃至擴(kuò)大，必然有其“腐殖土層”，而每一位“受害者”，也或多說少是其“助虐者”。一些人既痛恨各類“腐敗亞文化”，另一方面又對(duì)其過度依賴，特別是涉及個(gè)人利益，最先想到的總是“另辟蹊徑”，走后門、鉆空子，陷入了一種“又恨又愛”的矛盾之中，恰如某些家長(zhǎng)一般，既不愿給老師送禮，又想孩子得到優(yōu)于他人的“特別關(guān)照”，從原則上就有違公正。
　　
　　諷刺的是，一些“腐敗亞文化”的出現(xiàn)，無(wú)非是將人們的“囊中之物”加以包裝，再加價(jià)出售，卻同樣有人甘愿“上鉤”。例如不少子女感慨，“若非送了禮，手術(shù)也不可能這樣成功”；駕考通過不信自己的實(shí)力，反而慶幸“孝敬了教練”，而一些人的正派則被視為“幼稚”“不懂事”。事實(shí)上，我們生活工作中一系列惡劣的“潛規(guī)則”本就是“強(qiáng)扭的瓜”，特別是在中央“八項(xiàng)規(guī)定”出臺(tái)之后，反腐浪潮席卷全國(guó)，不少人恍然大悟，原來一些常規(guī)事項(xiàng)不需要“潛規(guī)則”也能辦成。
　　
　　當(dāng)然，“腐敗亞文化”盛行，首責(zé)在于監(jiān)管，若是“腐敗”的渠道始終暢通，該有的權(quán)力制約手段難以實(shí)施，自然就有人鉆空子、撿漏子，僅以“駕考腐敗”而言，送煙給錢、請(qǐng)吃消費(fèi)，要是“自學(xué)直考”有效鋪開，舉報(bào)即有嚴(yán)查嚴(yán)懲，試問誰(shuí)還敢將“灰色收入”拿得理所應(yīng)當(dāng)。對(duì)于防治“腐敗亞文化”而言，其所欠缺的恰恰就是各方共同抵制、監(jiān)督懲處的落實(shí)。
　　
　　鏟除“腐敗亞文化”，更需要一種執(zhí)法剛性、手段韌性，黨政部門也好、社會(huì)個(gè)體也好，關(guān)鍵在于權(quán)力約束機(jī)制的完善。所謂“猛藥去疴，重典治亂”，沒有各領(lǐng)域的“投機(jī)者”們手執(zhí)把柄，沒有人們心存迷茫的價(jià)值觀，“腐敗亞文化”就決然不會(huì)成為成為一種生活中的“必需品”。不過話說回來，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，水土相異，謬之千里，那些原本可以向陽(yáng)而生的東西，我們又何必強(qiáng)植異處，慣出些令人難堪的臭毛病呢？
　　
　　

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