中新網(wǎng)8月15日電? 8月15日是二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗日，包括日本內(nèi)閣成員在內(nèi)的多名日本政客擬在今日參拜靖國神社。日本首相安倍晉三人雖不至，但將獻(xiàn)上“祭祀費(fèi)”。專家指出，日本政客不顧國際社會抗議再次組團(tuán)“拜鬼”，有著其歷史觀認(rèn)識及政治方面的雙重原因；而安倍獻(xiàn)祭祀費(fèi)的舉動則透露出其“又想?yún)荩峙缕茐耐饨弧钡目紤]。

　　日本媒體此前報(bào)道，8月15日當(dāng)天，日本行政改革擔(dān)當(dāng)大臣稻田朋美確定將前往參拜；總務(wù)大臣新藤義孝、綁架問題擔(dān)當(dāng)大臣兼國家公安委員長古屋圭司參拜的可能性也比較大。此外，跨黨派團(tuán)體“大家一起參拜靖國神社國會議員會”成員料將參拜。

　　去年8月15日，雖然也有兩名日本內(nèi)閣成員及40多名國會議員前往靖國神社參拜，但時(shí)任首相野田佳彥“從考慮鄰國關(guān)系以及國民感情的角度出發(fā)”，曾明確要求內(nèi)閣不要參拜。

　　與野田的態(tài)度形成對比，多次流露出“想去參拜”想法的安倍因顧及到反對參拜的中韓兩國，決定15日當(dāng)天不參拜，但將以自民黨黨首身份自費(fèi)獻(xiàn)上“玉串料”(即祭祀費(fèi))。

　　在此次戰(zhàn)敗日之前，安倍內(nèi)閣對于參拜的曖昧態(tài)度早已引發(fā)外界詬病。首相安倍、官房長官菅義偉等政府高官均為參拜辯護(hù)，稱參拜是“私事”，或表示應(yīng)對為國捐軀者表示敬意。

　　但眾所周知，在靖國神社中供奉著14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位。安倍政權(quán)為參拜辯解，甚至暗中默許、縱容內(nèi)閣參拜，引發(fā)中、韓、美等多國的抗議和擔(dān)憂。中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授、亞大問題專家黃大慧在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)說，由于供奉了戰(zhàn)犯牌位，即使是日本天皇，上世紀(jì)70年代后也再未前往參拜。而日本政客很明顯是在避重就輕。

　　黃大慧指出，日本政客前往參拜，有其自身歷史觀問題的原因，也有政治上的考慮。一方面，不少右翼政客仍持錯(cuò)誤歷史觀，認(rèn)為參拜的是“為國捐軀者”。另一方面，在這些右翼政客身后，往往有不少右傾的支持者。選擇在戰(zhàn)敗日參拜，也是他們出于政治上的考量而展現(xiàn)出的態(tài)度。

　　黃大慧進(jìn)一步指出，一段時(shí)間以來，安倍在靖國神社問題上始終采用“模糊戰(zhàn)術(shù)”，拒絕明確回答是否參拜。如今迫于國際社會的外交壓力，安倍選擇不在戰(zhàn)敗日這一敏感日期參拜，但仍通過獻(xiàn)祭祀費(fèi)的這一姿態(tài)來表明自己“心向往之”。同時(shí)，安倍此次決定不參拜也是為自己的外交留下一絲回旋余地，有著雙重考慮。

　　但即便如此，安倍政權(quán)對“拜鬼”的態(tài)度也引發(fā)國內(nèi)外不滿。今日，4名韓國高官可能前往靖國神社并發(fā)表公開聲明，對安倍政權(quán)的右傾化提出批評。就靖國神社問題，中國也多次敦促日本，正確認(rèn)識和對待過去對亞洲鄰國的侵略史。

　　與自民黨聯(lián)合執(zhí)政的公明黨黨首山口那津男早前呼吁，日本政客勿前往參拜。日本媒體也指出，內(nèi)閣成員等參拜靖國神社與日本憲法中政教分離的原則相違背，涉嫌違憲。

　　今年7月，安倍所在的自民黨在參議院選舉中獲勝，安倍政權(quán)由此在參眾兩院站穩(wěn)腳跟，未來數(shù)年有望長期執(zhí)政。然而，安倍政權(quán)力推修憲、欲放寬軍事禁令，甚至縱容閣僚“拜鬼”，這些舉動使外界無可避免地?fù)?dān)心，日本邁向“右傾”的步伐是否會越來越快。

　　黃大慧認(rèn)為，綜合日本經(jīng)濟(jì)、政治及國民心理多方面因素來看，日本未來幾年仍難脫離經(jīng)濟(jì)低迷狀態(tài)，右傾化難以避免。然而，安倍政權(quán)若過于“向右”、大力謀求軍事擴(kuò)張，不僅中韓等鄰國，就連美國及日本國民都會保持一定的警惕。這些外界的力量對日本也是一種牽制。

　　這位亞太問題專家同時(shí)指出，雖然安倍上臺后一直保持對華強(qiáng)硬政策，但出于經(jīng)濟(jì)和外交考慮，這一態(tài)勢很難持續(xù)下去。“安倍若想重振日本經(jīng)濟(jì)，離不開其最重要的貿(mào)易伙伴——中國，因此不會任由中日關(guān)系持續(xù)惡化。但也應(yīng)看到，安倍對華政策不會‘急轉(zhuǎn)彎’，其立場的軟化和轉(zhuǎn)變需要過程。”